Descrição
Se a imagem pensa e pensa em seus próprios termos, como afirma Didi-Huberman, como podemos compreender o estatuto da fotografia contemporânea sobre a memória? Se Freud afirma que o objeto está para sempre perdido, qual seria de fato o referente fotográfico na sociedade contemporânea? A partir da análise de práticas artísticas recentes que utilizam e pensam a fotografia, iremos apontar neste artigo como a noção de memória é re-formada desde sua estaticidade para configurar novos conjuntos de possibilidades de tempos e espaços.||If image thinks and thinks in its own terms, as Didi-Huberman states, how can we understand the statute of contemporary photography on memory? If Freud claims that the object is forever lost, what would be the photographic referent in contemporary society? In this paper, from the analysis of recent artistic practices that use and think photography, I will point how the notion of memory is re-formed since its static character to configure new sets of possibility of times and spaces.
