Descrição
Antonio Candido, in his famous text O direito à literatura, compares literature to dreams since, for him, in the same way that without dreaming it would be impossible to have psychic equilibrium, so does literature retrieve the bond with our own humanity, guaranteeing certain social equilibrium. Thus, the dream appears in literature not only as topos, but as its engine – in this sense, able to be related both to the concept of mímesis as well as to poiésis itself – and, yet, as an access to this humanisation in art. Therefore, reaching for such symbology of the dream, we undertake an analysis of a poem by Portuguese author Fernando Pessoa, for whom the reflection on the theme appears to manifest some of these perceptions. We believe that the appearance of the dream in the poem points not only at this metapoetic dialogue between literature and the imaginary, but also at a perception of identity and alterity as dimensions of the individual which would only be apprehensible in the state of dreaming. Having this vast range of relations in mind we will, in this article, embrace conceptions of theoreticians such as Jacques Lacan, Søren Kierkegaard, Gaston Bachelard and the aforementioned Candido, as well as Pessoa himself.||Antonio Candido, em seu famoso texto O direito à literatura, compara a própria arte literária ao sonho, pois, para ele, da mesma forma que sem o sonho não seria possível haver equilíbrio psíquico, também a literatura recupera o elo com a nossa própria humanidade, garantindo certo equilíbrio social. Assim, o sonho aparecerá na literatura não apenas como topos, mas como motor da arte literária – podendo ser relacionado nesse sentido tanto ao conceito de mímesis quanto à própria poiésis – e, ainda, como acesso a essa humanização na arte. Buscando, portanto, essa simbologia do sonho, empreenderemos uma análise de um poema do português Fernando Pessoa, um autor para quem a reflexão sobre o tema parece transparecer algumas dessas percepções. Acreditamos que a aparição do sonho no poema aponta não apenas para esse diálogo metapoético entre literatura e imaginário, mas também para uma percepção da identidade e da alteridade como dimensões do indivíduo que seriam apreensíveis apenas em estado de sonho. Tendo em vista essa gama de relações, mobilizaremos neste artigo, além de Pessoa, algumas concepções de teóricos como Jacques Lacan, Søren Kierkegaard e Gaston Bachelard, além do supracitado Candido.
