Descrição
John Chrysostom was undoubtedly one of the most influent Christian intellectuals in the Later Roman Empire. Owing to the amazing bulk of his texts, including more than nine hundred homilies and several letters and theological tracts, as well as his intervention as an active religious leader in Antioch and Constantinople, the two most important Roman eastern cities in antiquity, he became an outstanding personality in the History of the Church. Ordained as presbyter in Antioch in 386, John was allowed by his bishop, Flavian, to preach in the Antiochene churches. Henceforward, he started carrying out an intense missionary activity in order to spread Christian values amidst his congregation. In this article, we intend to discuss the educational "program" conceived by John Chrysostom based on the analysis of De innani gloria, a tract delivered by 393 in which the author explains to parents how they can neutralize the effect of the Greco-Roman modus Vivendi - an everlasting source of frailties and immorality according to the author - on children.|| João Crisóstomo foi uma das personagens mais influentes do seu tempo, tanto em virtude da sua volumosa produção literária, que contabiliza cerca de 900 homilias, além de cartas e tratados, quanto da sua destacada atuação como líder religioso em Antioquia e Constantinopla, as duas mais importantes cidades da parte oriental do Império no final do Mundo Antigo. Na condição de presbítero em Antioquia, João foi autorizado pelo bispo Flaviano a pregar nas igrejas da cidade, passando então a desenvolver um intenso trabalho no sentido de incutir em sua congregação valores e comportamentos compatíveis com a doutrina cristã. Neste artigo, temos por objetivo discutir o "programa" educacional de João Crisóstomo para o homem romano por intermédio do De innani gloria, um tratado pronunciado por volta de 393 no qual o autor se dedica a orientar os pais sobre a maneira pela qual deveriam proporcionar aos filhos uma formação cristã capaz de neutralizar os efeitos do modus vivendi greco-romano, considerado por João uma fonte permanente de vício e imoralidade.
