Descrição
Este trabajo analiza el modo en que movimientos religiosos contemporáneos recrean pasados históricos y tradiciones religiosas dentro de nuevos marcos organizacionales y cosmológicos, los que pueden verse como una crítica cultural a la modernidad que ellos experimentan como sujetos históricos. Desde una perspectiva antropológica, exploro los casos del neo-paganismo lituano, por una parte, y del culto brasileño del Santo Daime, por la otra. De esta forma, se identifican elementos clave de su imaginación religiosa, condensados en rituales, mitos y organización social, los que expresan una muy creativa reinvención de tradiciones. Argumento aquí que ésta implica una compleja reconstrucción simbólica del tiempo y del espacio en la cual las nuevas visiones de lo antiguo juegan un rol cultural y político central.
