Descrição
Challenges of coexistence among cultures have mobilized the proposition of different theoretical currents and models of social organization and education since the beginning of the 20th century. The classifications formulated to categorize such currents in general emphasize the different positions in relation to cultural diversity only. In this paper, we intend to propose a classification that also considers positions on human equality. We carried out a narrative-type bibliographic review to analyze conditions of emergence and philosophical foundations of three of the main intercultural perspectives formulated in the last century: assimilationism, multiculturalism and interculturalism. From this analysis, we applied the new classification and we could understand the three perspectives as belonging to the project of modernity and post-modernity, highlight risks of polarization of positions and explain the complexity of the profound social and educational transformations necessary to consolidate the desired intercultural experiences. We conclude that the proposed new classification may foster discussions by considering historical challenges to which each perspective seeks to respond, valuing their own contributions.||Desafios da convivência entre culturas mobilizaram a proposição de diferentes correntes teóricas e modelos de organização social e de educação desde o início do século XX. As classificações formuladas para categorizar tais correntes em geral enfatizam as diferentes posições ante a diversidade cultural apenas. Neste trabalho, objetivamos propor uma classificação que considere também posicionamentos sobre a igualdade humana. Realizamos revisão bibliográfica de tipo narrativa para analisar condições de surgimento e fundamentos filosóficos de três das principais perspectivas interculturais formuladas no último século: assimilacionismo, multiculturalismo e interculturalismo. A partir dessa análise, aplicamos a nova classificação e podemos compreender as três perspectivas como pertencentes ao projeto da modernidade e da pós-modernidade, destacar riscos da polarização de posições e explicitar a complexidade das profundas transformações sociais e educacionais necessárias para que se consolidem as almejadas experiências de interculturalidade. Concluímos que a nova classificação proposta pode fomentar discussões ao considerar desafios históricos a que cada perspectiva busca responder, valorizando suas contribuições próprias.
