Notas sobre os processos de constituição identitária de indígenas terenas nas redes sociais||Processes of identity constitution of terena indigenous in social networks

Descrição

O processo  de  diáspora vivido pelo povo  Terena  e o  seu posterior reajuntamento  afetaram  o modo  de  vida  e operaram grandes mudanças na paisagem ecológica e social  desse  povo  indígena,  o  qual  se viu,  a  partir  daí,  forçado  a  buscar  novas estratégias de sobrevivência em um processo crescente de territorialização e de busca de autoafirmação nos  territórios ocupados. Devido a este processo, há um discurso corrente de estigmatização dos povos Terena que assevera que eles abandonaram suas raízes, se aculturaram e se tornaram "índios urbanos".  Neste contexto de estigmatização e de institucionalização de sentidos vários sobre o sujeito índio, nos propomos a problematizar as representações  imaginárias desses sujeitos sobre  si mesmos, através de publicações de postagens no facebook realizadas por professores indígenas destes povos. Nossa referência teórica é a Análise do Discurso de linha francesa através dos conceitos de memória, interdiscurso e formações discursivas propostos por Pecheux (2009), da formulação do conceito de formações discursivas realizada por Foucault (1986) e da problematização de noções como identidade e processos identitários propostas por Hall (2006) e Coracini (2003), além das concepções de território e  territorialidade e propostas por  Haesbart (2004). Os resultados iniciais apontam para identidades construídas a partir das relações territoriais que encenam o  funcionamento  de  diferentes  posições  sujeito,  constituídas  em  duas  formações  discursivas  que  estão relacionadas  entre  si  por  oposição.||Diaspora lived by the Terena people and their subsequent gather affected the way of life and they underwent great changes in the ecological and social landscape of this indigenous people, which from then on, was forced to look for new strategies of survival in a process Territorialisation and the search for selfassertion in the occupied territories. Due to this process, there is a current discourse of stigmatization of the Terena people who assert that they have abandoned their roots, acculturated and become "urban Indians." In this context of stigmatization and institutionalization of various meanings on the Indian subject, we propose to problematize the imaginary representations of these subjects on themselves, through publications of postings on Facebook carried out by indigenous teachers of this ethnic group. Our theoretical reference is the French Discourse Analysis through the concepts of memory, interdiscourse and discursive formations proposed by Pecheux (2009), the formulation of the concept of discursive formations by Foucault (1986) and the problematization of notions such as Identity and identity processes carried out by Hall (1997) and Coracini (2003), , as well as the territorial and territorial conceptions proposed by Haesbart (2004). The initial results point to identities built from the territorial relations that stage the operation of different subject positions, constituted in two discursive formations that are related to each other by opposition.