Descrição
Resumo:
Poucos historiadores se veem tão pressionados a comprovar a relevância de suas pesquisas quanto aqueles que optam pelo estudo da política. A constatação é ainda mais grave quando consideramos os estudos medievais. A adoção da “Nova História”, e de seus combates contra a “velha história positivista”, como um modelo reverenciado de escrita da história, cristalizou um consenso negativo a respeito de certos temas: as realezas, a Igreja, as relações jurídicas, a governança, as guerras e a violência são, frequentemente, encarados como assuntos ultrapassados, que demandam metodologias simplórias e propiciam apenas abordagens superficiais. No entanto, justamente na obra de um dos principais porta-vozes da “Nova História” podemos encontrar uma avaliação muito diferente. Antes mesmo do auge dos estudos sobre mentalidades e imaginários, Jacques Le Goff advertiu quanto à urgência de repensar o lugar atribuído à história política. Com este artigo buscaremos rememorar este valioso exemplo de crítica historiográfica, aplicando os apontamentos então formulados no estudo das atitudes a respeito da violência e do derramamento de sangue. Para isso analisaremos um episódio protagonizado por um conhecido personagem do século XI: Poppo, o patriarca guerreiro de Aquileia.
Palavras-chave: bispos guerreiros; violência medieval; Jacques Le Goff.
Abstract:
Few historians find themselves as pressured to prove the relevance of their research as those who choose to study politics. The conclusion is even more serious when we consider the case of the medieval studies. The adoption of the "New History", and its fighting against the "Old Positivist History" as a revered model of writing history crystallized a negative consensus around certain subjects: themes as the monarchies, the Church, the legal systems, the governance or even war and violence are often seen as outdated issues that require simplistic methodologies and provide only superficial approaches. However, within the work of one of the main spokesmen of the "New History" we can find a very different assessment. Even before the height of the studies on mentalities and imaginary, Jacques Le Goff warned about the urgent need to rethink this negative emphasis on political history. With this article we seek to restate this valuable example of historiographical criticism, applying the notes then formulated in the study of attitudes about violence and bloodshed. For this we analyze an episode starring a well-known character of the eleventh century: Poppo, the warrior Patriarch of Aquileia.
Keywords: warrior bishops; medieval violence; Jacques Le Goff.
