Descrição
This article focuses on Johann G. Droysen’s theory of interpretation in order to elucidate some important aspects of his theory of history (Historik). More specifically, it intends to show how the Aristotelian theory of causality structures the second half of the Historik, the Systematik – where we find the “historical mode of existence”, as defined by Hayden White –, and how it connects to the four stages of Droysen’s theory of interpretation. It will be shown how Aristotle’s metaphysical philosophy inspires a singular understanding of historical thinking, which without denying it as a mode of representation also encompasses Droysen’s openly professed presentism. Finally, it will be pointed out that this philosophy provides the main support for Droysen’s idea that History should be founded upon Ethics.||Este artigo concentra-se sobre a teoria da interpretação de Johann G. Droysen a fim de elucidar alguns importantes aspectos de sua teoria da história (Historik). Procuraremos demonstrar como a teoria da causalidade aristotélica, além de estruturar a segunda grande parte da Historik, a Sistemática (Systematik) – onde encontramos “o modo histórico de existência”, nas palavras de Hayden White –, pode ser relacionada às quatro etapas da teoria da interpretação droyseana. Assim, ilustraremos como a filosofia metafísica de Aristóteles fundamenta uma singular compreensão do pensamento histórico que, sem negar a sua qualidade representativa, abarca o notório presentismo droyseano. Por fim, indicaremos como esta filosofia afina-se à proposta formulada por Droysen ao longo da Historik de fundar a História na Ética.
