Descrição
The purpose of this article is to present a historical analysis, the fundamentals of which are found in the concepts of temporality and historicity developed by Martin Heidegger. For this, some aspects of the work Being and Time (Sein und Zeit) are presented and articulated, with the interpretations and considerations of other authors such as Reinhart Kosellek, Hans Ulrich Gumbrecht, Cezar Louis Sebt and Valdei Lopes Araújo. This analysis is intended to contribute to the construction of historiographical categories of temporality and historicity. In the second part of the text, these categories are applied in the analysis of a medieval document of astromagic, translated from Arabic into Spanish and Latin at the court of King Alfonso X of Castile, the Picatrix. It appears that, because it is a "presence-culture” as proposed by Gumbrecht, the medieval society is a rich laboratory for understanding the movement of temporalities and the historical phenomenon of transculturality.||O presente artigo tem por objetivo apresentar uma reflexão historiográfica, cujos fundamentos são encontrados nos conceitos de temporalidade e historicidade concebidos por Martin Heidegger. Para tanto, serão apresentados alguns aspectos da obra Ser e Tempo (Sein und Zeit), articulados com as interpretações e considerações de outros autores como Reinhart Koselleck, Hans Ulrich Gumbrecht, Cezar Luís Seibt e Valdei Lopes Araújo. Dessa forma, pretende-se contribuir com a construção das categorias historiográficas de temporalidade e historicidade. No segundo momento do texto, à guisa de exemplo, essas categorias serão aplicadas na análise de um documento medieval de astromagia, traduzido do árabe para o castelhano e o latim na corte do rei Afonso X de Castela, o Picatrix. Constata-se que a sociedade medieval, por se tratar de uma “cultura de presença” como propõe Gumbrecht, é um rico laboratório para a compreensão da fluidez das temporalidades e do fenômeno histórico da transculturalidade
