Descrição
Esta tese apresenta a análise do processo de criação do filme “... se eu fosse
uma flor...”, realizado por Marta Cezaria de Oliveira, uma mulher negra militante do
movimento negro feminista goiano, tendo como fundamentos a compreensão do
cinema como um dispositivo tecnopoético e as representações cinematográficas da
mulher negra como simbólicos identitários de sua condição humana. O filme
realizado por esta mulher negra, em sua primeira produção cinematográfica,
evidencia o quanto da sua condição de mulher negra, política, religiosa e
trabalhadora infere uma estética e uma poética visual marcada pela ideia da arte
como ação coletiva. O filme de Marta apresenta um mosaico identitário multifacetado
formado por diferentes pontos de vista das mulheres negras ali representadas, com
as quais Marta estabelece um diálogo político intersubjetivo, diálogo que se
processa no território do feminino e da negritude, produzindo simbólicos de
identidade, entre outros de uma flor, metáfora e projeção das percepções de si
mesmas. Marta realiza mais que um filme documentário, produz que um manifesto,
um instrumento político ideológico conduz a uma poética orientada pelo objetivo
principal do movimento de mulheres negras que é de produzir estados de
consciência de gênero e raça e empoderamento, considerando a um só tempo o
coletivo, a subjetividade, e suas relações políticas. Nesta tese são apresentadas
indagações que questionam os estereótipos da mulher negra que, vista por si
mesma, põe em questão o “ser para o outro”, assumindo uma posição de sujeita
política, histórica, cultural e subjetiva, o “ser para si” – campo no qual as mulheres
negras interpelam a sociedade contemporânea em seus fundamentos na luta
feminista antirracismo. Ao final, fica demonstrado que a condição de mulher negra
de Marta a leva a produzir um “cinema negro”, em consonância com o que é
proposto pelo movimento negro quanto à tomada de consciência desta condição,
sem considerar a mulher negra uma vítima ou uma heroína, mas uma sujeita de sua
própria história. Ao representar a mulher negra através do cinema, Marta Cezária de
Oliveira interfere diretamente no processo de construção identitária das mulheres
negras e ao apropriar-se dessas imagens altera suas posições de sujeita para si e
para os outros, provocando rupturas fundamentais na sua condição humana como
tal, transformando-a e rompendo com o que lhes parecia predestinado pela cultura
branca machista hegemônica.||This thesis presents an analysis of the film's creative process "... if I were a flower ..."
directed by Marta Cezaria de Oliveira, a black feminist movement militant woman in
Goiás, with the understanding the fundamentals of cinema as technopoetic device
and cinematic representations of black female identity as human condition symbolic.
The film directed by this black woman, in her first film production, evidence how
much her political, religious, hardworking and black woman condition infers an
aesthetic and visual poetic marked by the idea of art as collective action. The Marta’s
film presents a multifaceted identity mosaic formed by different black women views
represented there, with whom Martha establishes an intersubjective political
dialogue, dialogue that takes place in the territory of femininity and blackness,
producing symbolic identity, among other of a flower metaphor and projection of
themselves perceptions. Marta holds more than a documentary film, produces a
manifest, an ideological political instrument leads to a poetic guided by the main
objective of the black women movement what is to produce states of race and
gender consciousness and empowerment, considering at the same time the
collective and the subjectivity in their political relations. This thesis shows questions
that challenge the black women stereotypes, in their own visions, that asks the "being
for others", assuming a position of political subject, historical, cultural and
subjectively, and the "being for itself" - field in which black women interpellate
contemporary society to its foundations in antiracism feminist struggle. Finally, it is
shown that the Marta’s black woman condition leads her to produce a "black film" in
line with what is proposed by the black movement and the awareness of this
condition, without considering the black woman as a victim or heroin, but a subject of
hers own history. Representing black women through this film, Marta Cezaria de
Oliveira interferes in the process of identity construction of black women and to take
ownership of these images alters their subject positions for themselves and others,
causing disruptions in their fundamental human condition as therefore, transforming
and breaking what seemed predestined them by hegemonic white masculinist
culture.||Ce travail analyse le processus de création du film « ...se eu fosse uma flor… » [...si
j’étais une fleur…] de Marta Cezaria de Oliveira, une militante du mouvement noir
féministe de l’état brésilien de Goiás. Le cinéma y est envisagé comme un dispositif
technopoétique et les représentations cinématographiques de la femme noire
comme des symboliques identitaires de sa condition humaine. À partir de cette
première production cinématographique de la réalisatrice, l’objectif est de montrer
combien sa condition de femme noire, politicienne, religieuse et travailleuse donne
lieu à une esthétique et à une poétique visuelle différenciée. Il s’agit également de
voir de quelle manière elle conçoit l’identité des femmes noires avec lesquelles elle
noue des liens, et comment elle projette cette conception dans les symboliques
produits cinématographiquement. S’agit-il davantage d’un documentaire ou, en
fonction de son engagement, de quelque chose qui est plus qu’un objet ? Comment
cette femme noire dispose-t-elle de ce dispositif, de ce langage et de ces
représentations qu’elle produit pour comprendre et modifier, si elle le voulait, sa
condition existentielle ? En somme, pourquoi avoir choisi cette réalisatrice et son
processus de création ? La recherche met l’accent sur les stéréotypes de la femme
noire qui, vue par elle-même, questionne l’« être pour l’autre » et l’« être pour soi » –
un terrain où les femmes noires interpellent la société contemporaine dans ses
fondements dans le cadre de la lutte féministe contre le racisme. Quelles sont les
relations établies entre les représentations cinématographiques de la femme noire
par Marta C. de Oliveira et ses processus de construction identitaire ? En
s’appropriant ce que le cinéma fait des femmes noires et d’elle-même, quelles sont
les implications ? Pour tenter de répondre à ces questions, nous avons fait le choix
d’une méthodologie impure, exploratoire, performative, à l’image du processus de
construction d’identités.||Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
