Descrição
Setting out from the way in which the curator Georges Didi-Huberman manages, in the Exhibition “Nouvelles Histoires de Fantômes” (2014), the scene of lamentation for the death of a peasant in the film of the Brazilian movie director Glauber Rocha “Terra em transe” (1967), this article intends to discuss the way in which this scene was articulated in that exhibition in a lamentation/uprising scheme. The model is that of Sergei Eisenstein's “Battleship Potemkin” in which a popular uprising broke out immediately after the death of the sailor. The article intends to show that the scheme proposed by Didi-Huberman, if the scene is contextualized in the dramatic economy of the film, does not work, because it falls into a much more complex context in which the Director Glauber Rocha discusses the deadlocks of Brazilian and Latin American Left in the years 1960. Finally, the article sustains that the scene of the lamentation in the film can be understood within a larger conception, present in the films of Glauber Rocha, of a "Third World’s Christ".||Partindo da maneira pela qual o curador Georges Didi-Huberman agenciou a cena de lamentação pela morte de um camponês no filme do realizador brasileiro Terra em Transe (1967) exposição Nouvelles histoires de fantômes (2014), este artigo pretende discutir a forma como esta cena foi articulada em um esquema lamentação/levante. O modelo é aquele de O Encouraçado Potenkim de Serguei Eisenstein no qual à morte do marinheiro segue-se uma revolta popular. Pretende-se mostrar que o esquema proposto por Didi-Huberman, caso a cena seja contextualizada na economia dramática do filme, não funciona, pois ela se insere em um contexto muito mais complexo no qual o realizador Glauber Rocha pretende discutir os impasses da esquerda do Brasil e na America Latina nos anos 1960. Por fim, sustenta-se que a cena da lamentação no filme pode ser entendida dentro de uma concepção maior presente nos filmes de Glauber Rocha de um “Cristo do Terceiro Mundo”.
