Descrição
In this work, we discuss about the rural education projects built in an articulation with the social movements, associated with the critical formation of the students. It is an education that has the socio-historical and cultural reality of the rural people as a starting point in the process of knowledge production and in the critical understanding of reality, associated to the unveiling of the political and cultural relations of domination historically stablished in this territory. From the studies of Freire (1985, 2005), Boal (2005), Barbosa (2002) and Duarte Jr. (1981), we highlight the contributions of art-education in the construction of emancipatory educational practices that favor, on one hand, the immersion of young people in the universe of culture and local traditions, reaffirming identities and belongings, and on the other, a critical re-reading of the world, highlighting the potential of experiences and knowledge produced by different social groups, as well as the social contradictions and injustices that historically permeate in this region.||En este trabajo discutimos sobre los proyectos de educación del campo hechos en articulación con los movimientos sociales, relacionados a la formación crítica de los educandos. Se trata de una educación que tiene la realidad socio histórica y cultural de los campesinos como punto de partida en el proceso de producción de conocimiento y en la comprensión crítica de la realidad, asociado al desvelamiento de las relaciones políticas y culturales de dominación instituidas históricamente en este territorio. A partir de los estudios de Freire (1985, 2005), Boal (2005), Barbosa (2002) y Duarte Jr. (1981), destacamos las contribuciones de arte-educación en la construcción de prácticas educativas emancipadoras que favorezcan, por un lado, la inmersión de los jóvenes en el universo de la cultura y de las tradiciones locales, reafirmando identidades y pertenecimientos, por otro, una relectura crítica del mundo, evidenciando la riqueza de las experiencias y saberes producidos por los distintos grupos sociales, así como, las contradicciones e injusticias sociales que permean históricamente esa región.||Neste trabalho discutimos sobre os projetos de educação do campo construídos numa articulação com os movimentos sociais, associados à formação crítica dos educandos. Trata-se de uma educação que tem a realidade socio-histórica e cultural dos camponeses como ponto de partida no processo de produção do conhecimento e na compreensão crítica da realidade, associado ao desvelamento das relações políticas e culturais de dominação instituídas historicamente neste território. A partir dos estudos de Freire (1985, 2005), Boal (2005), Barbosa (2002) e Duarte Jr. (1981), destacamos as contribuições da arte-educação na construção de práticas educativas emancipadoras que favoreçam, por um lado, a imersão dos jovens no universo da cultura e das tradições locais, reafirmando identidades e pertencimentos, por outro, uma releitura crítica do mundo, evidenciando as riquezas das experiências e saberes produzidas pelos diferentes grupos sociais, assim como, as contradições e injustiças sociais que permeiam historicamente essa região.
