Descrição
This paper intends to make a brief epistemological analysis of Greimas’ “scientific project” in the course that goes from its “appearance” to its “immanence”, that is, the modus operandi of his semiotics, aiming ultimately to examine the productivity of the Greimassian alternative for apprehending sense production processes. Therefore, it describes how Greimas articulated the two pillars of his theories: a linguistic theory that has in Hjelmslev one of its bases and a philosophical theory based on a specific reading of Husserl’s phenomenology through Merleau-Ponty’s reinterpretation. From the definition of the scientific method of Greimassian semiotics and the exploration of the relationship between Hjelmslev and Husserlian phenomenology, it examines some specific relations established by Greimas, presenting the pillars of his semiotics, on account of his foundation discourse and other works that served him as grounds for developing such theory. Finally, it examines some other relevant moments of Greimas’ course in order to show that certain changes which his project underwent did not change the “fidelity” to the first principles as well as it proposes an evaluation of Greimassian semiotics from a discursive perspective.||Este trabalho pretende fazer uma breve análise epistemológica do "projeto científico" de Greimas a partir do percurso que vai de sua “aparência” à sua “imanência”, ou seja, ao modus operandi de sua semiótica, com o objetivo último de verificar a produtividade da alternativa greimasiana de apreensão dos processos de produção de sentido. Com esse fim, descreve de que maneira Greimas articulou os dois pilares de suas teorias, uma teoria linguística que tem em Hjelmslev uma de suas bases e uma teoria filosófica que se baseia numa leitura específica da fenomenologia de Husserl por meio da reinterpretação que esta recebe de Merleau-Ponty. A partir da definição do método científico da semiótica greimasiana e da exploração das relações entre Hjelmslev e a fenomenologia husserliana, examina algumas relações específicas entre Hjelmslev e Husserl estabelecidas por Greimas, chegando assim às bases da proposição da semiótica greimasiana mediante a consideração de seu discurso fundador e de outras obras que lhe serviram de apoio no desenvolvimento de sua teoria. Por fim, explicita alguns outros momentos relevantes do percurso de Greimas, a fim de demonstrar que certas alterações por que passou seu projeto não alteraram a “fidelidade” aos princípios primeiros e, retomando os vários elementos arrolados, fazer uma avaliação da semiótica greimasiana de uma perspectiva discursiva.
