Descrição
Expressões da cultura popular (a música e ocarnaval) foram frequentemente analisadascomo manifestações de resistência indiretaà opressão. Usando uma combinação dematerial publicado e observações de campoem Cabo Verde e na Luisiana, mostramoscomo surge um jogo complexo entreresistência e cooptação. No entanto, processosde apropriação são continuamentedesafiados por divergência interna, demandaspor autenticidade e novos insumos criativos.Tais insumos são frequentemente obtidosdas sociedades originais e das práticase identidades diaspóricas emergentes, quechamamos de ‘ecos diaspóricos’.
