Descrição
This work deepens in the context of the studies and analyses developed by Michel Foucault in the first half of the 1980s, which he calls the genealogy of ethics, and which was the framework of his History of Sexuality. His genealogy traces a discontinuous history of a “technology of the self” that was formed in the West since ancient Greek culture, in different ethical experiences that point out ruptures and transformations and present a disparate set of practices throughout history. Such critical history of these practices and relationships established by the subject with him/herself is correlative to a genealogy of the moral subject in our culture, since it gives visibility to a rich diversity of elaborations, works, and aestheticizations operated by the subject upon him/herself in the effort to constitute him/herself as a moral subject. In order to do so, the genealogy of ethics applies a singular look and perspective, developing its own problematizations and methodological strategies in relation to the author's previous studies. ||Esta reflexión se profundiza en el contexto de los estudios y análisis desarrollados por Michel Foucault en la primera mitad de los años ochenta, a los que denominó “genealogía de la ética”, que es también el contexto de su Historia de la sexualidad. Esta genealogía traza la historia discontinua de una tecnología de sí que se ha ido formando en Occidente desde la cultura griega antigua, en sus diferentes experiencias éticas, señalando rupturas y transformaciones en este conjunto dispar de prácticas a lo largo de la historia. Tal historia crítica de estas prácticas y relaciones que el sujeto establece consigo mismo es correlativa de una genealogía del sujeto moral en nuestra cultura, al dar visibilidad a una rica diversidad de elaboraciones, obras y estetizaciones operadas por el sujeto sobre sí mismo en el esfuerzo por constituirse. como sujeto moral. Para eso, la genealogía de la ética aplica una mirada y perspectiva únicas, desarrollando sus propias problematizaciones y estrategias metodológicas en relación a los estudios previos del autor. ||Esta reflexão aprofunda-se no contexto dos estudos e análises desenvolvidos por Michel Foucault na primeira metade dos anos 1980, por ele denominado “genealogia da ética”, o qual é também o contexto da sua História da Sexualidade. Essa genealogia traça a história descontínua de uma tecnologia de si que se forma no Ocidente desde a cultura grega antiga, em suas diferentes experiências éticas, apontando rupturas e transformações neste conjunto díspar de práticas ao longo da história. Tal história crítica dessas práticas e relações que o sujeito estabelece consigo mesmo é correlativa de uma genealogia do sujeito moral em nossa cultura, ao dar visibilidade a uma rica diversidade de elaborações, trabalhos e estetizações operados pelo sujeito sobre si mesmo no esforço de constituir-se como sujeito moral. Para tanto, a genealogia da ética aplica um olhar e uma perspectiva singulares, desenvolvendo suas próprias problematizações e estratégias metodológicas em relação aos estudos anteriores do autor.
