Descrição
Desde hace dos décadas el estado de Chile ha fomentado el desarrollo del turismo con el pueblo mapuche, cuyo resultado ha sido que el indígena permitido ha buscado poner en valor su cultura a través del turismo. Esto ha conllevado a una controversia, por una parte el estado y parte de la ciudadanía los reconoce como atractivo turístico, pero por otra parte, hacia aquellos mapuche que no son emprendedores y que reivindican sus luchas territoriales, son considerados como indígenas insurrectos y terroristas. El objetivo de esta investigación es tensionar los abordajes del patrimonio entre el estado, la academia, y las significaciones de la cultura mapuche, a través de casos empíricos y discusiones teóricas sobre los conceptos de patrimonio, etnofagia y turismo de base comunitaria (TBC). Se realizó un estudio de caso en el sur de Chile mediante la revisión de fuentes teóricas, de documentos normativos, notas periodísticas y trabajo de campo entre los años 2018-2019. La etnofagia se presenta constantemente en las relaciones que se mantienen con el sector privado y con el estado, y esto acontece porque el sistema cultural predominante es el que opera en la mayoría de los sujetos que intervienen y que son intervenidos. En este plano el TBC ha sido un enfoque que ha cuestionado las formas hegemónicas de hacer turismo, pero se enfrenta constantemente a la lógica multicultural y neoliberal. Se concluye que la forma en que se práctica la etnofagia se sustenta de un pensamiento de colonialismo interno.
