Descrição
Em The Robber Bride (1993) a autora canadense Margaret Atwood nos oferece uma releitura do conto “O noivo ladrão”, dos irmãos Grimm, considerado uma das principais variantes escritas da famosa lenda do Barba Azul. A caracterização de Zenia, pivô da trama de Atwood, como uma figura complexa, demoníaca e “estrangeira” enquadra-se bem no cenário atual da discussão de questões de gênero face às novas configurações sociais e geopolíticas, ocasionadas com o advento da globalização, do transnacionalismo e das novas diásporas da contemporaneidade. Tomando como base as discussões de Susan Stanford Friedman sobre feminismo locacional e sobre a Nova Geografia da Identidade em Mappings (1998), é feita uma análise da caracterização de Zenia no romance, a partir das três diferentes versões que a mesma apresenta sobre seu passado.||In The Robber Bride (1993), the Canadian writer Margaret Atwood offers us a retelling of the Brothers Grimm’s “The Robber Bridegroom”, which is considered one of the main written versions of the famous legend of Bluebeard. The characterization of Zenia, a central character in Atwood’s story, as a “foreign”, demonic, and complex woman, is in perfect accordance with the current gender discussions that have taken place in view of the new social and geopolitical configurations, which are the result of the advent of globalization, transnationalism, and the new diasporas of contemporaneity. The analysis of the characterization of Zenia in the novel focuses on the three different versions of her past that she presents, and is based on Susan Stanford Friedman’s theorization on locational feminism and the new eography of identities in Mappings (1998).
