Descrição
Este trabalho levanta questões sobre a emergência histórica do Vodou como uma visão de mundo e um conjunto de práticas rituais dos descendentes da heterogênea população de africanos escravizados levados à colônia francesa de São Domingos, no século XVIII. Análises históricas do Vodou haitiano são frequentemente carregadas de afirmações acríticas e anacrônicas. Entre elas estão mal-entendidos sobre aquilo que constituiu o Vaudoux colonial e seu papel na Revolução Haitiana; falsas noções acerca da composição étnica da população escrava exportada para São Domingos no século XVIII; e, finalmente, representações anacrônicas sobre a natureza e a história do “sincretismo” observado entre as tradições africanas e o Catolicismo Romano. Retornando a fontes produzidas nos séculos XVIII e XIX, este artigo sugere uma leitura alternativa e busca aprofundar nossa compreensão sobre as complexas e múltiplas origens do Vodou haitiano.
