Descrição
Os movimentos sociais budistas, conhecidos como Budismo Socialmente Engajado, têm como um de seus princípios a não violência. É defendido que Buddha era contra qualquer forma de violência e em qualquer circunstância e que esse princípio está presente em seus ensinamentos que servem como base para esses movimentos. Entretanto, o cenário é muito mais vasto e complexo, tornando tal afirmação insustentável quando defendida de forma geral. Esse texto tem como objetivo iniciar uma reflexão a respeito da não violência no budismo, tendo como referência a prática de não violência do Budismo Engajado, relacionando com a flexibilização ética e moral presente na tradição Universalista (Mahayana), tanto em seu subsistema das “superações” (Paramitayana) quanto no “indestrutivista” (Vajrayana).
