Descrição
analisa a culpa atribuída ao ex-goleiro Barbosa pela derrota brasileira na Copa de 1950 à luz do debate sobre raça e racismo no Brasil. Do ponto de vista da História Cultural, a presença do debate racial em textos acadêmicos (DaMatta, 1982; Vogel, 1982; Gordon Jr., 1996) que apontam o ex-goleiro como o algoz desta derrota expressam os significados sobre as relações raciais na cultura brasileira. No plano simbólico, o negro Barbosa se tornou um dos emblemas necessários para denunciar as representações sobre “raça” e a sobreposição de narrativas sobre a especificidade do racismo na sociedade brasileira.||analyzes the blame attributed to the former goalkeeper Barbosa for the defeat by Brazil in the World Cup of 1950 in the light of the debate on race and racism in Brazil. From the point of view of Cultural History, the presence of the racial debate in scholarly literature (DaMatta, 1982; Vogel, 1982; Gordon Jr., 1996) indicating the ex-goalkeeper as algoz in this defeat, express the meanings of race relations in Brazilian culture. On the symbolic plan, Barbosa became one of the emblems needed to denounce the representations about race and specificity of racism in Brazilian society.||analisa la culpa atribuida al ex- portero Barbosa por la derrota brasileña en el Mundial de Fútbol de 1950 según el debate acerca raza y racismo en Brasil. Según la visión de la História Cultural, la presencia del debate racial en textos académicos (DaMatta, 1982; Vogel, 1982; Gordon Jr., 1996) que señalan el ex-portero como el algoz en la derrota, expressan los significados de las relaciones raciales en la cultura brasileña. Según el plano simbólico, Barbosa se convirtió en un de los emblemas necesarios para denunciar las representaciones sobre raza e la especificidad del racismo en la sociedad brasileña.
