Descrição
This article aims to explore how the aesthetics of everyday life served to the resistance strategies of gay men facing the regulatory practices of power over their bodies and their image. We take the principle that these subjects have created products imagistic in order to design a lifestyle based on aesthetic pleasure. Our analytical operation focuses on some expressive materials that served as the disclosure of their language. We believe that this language was strengthened by the use of the body and gestures, the communication made by machine and the movement of words and images, suitable to the arts and literature. We demand a significant dimension of the communication process to describe the modes of interaction between these subjects.||Este artículo pretende discutir cómo la estetización de la vida cotidiana sirvió a las estrategias de resistencia de los homosexuales masculinos frente a las prácticas reguladoras del poder sobre sus cuerpos y su imagen. Tomamos por principio que estos sujetos crearon productos imagéticos con el objetivo de delinear un estilo de vida basado en el placer estético. Nuestra operación analítica se centra en algunos materiales expresivos que sirvieron a la divulgación de su lenguaje. Creemos que este lenguaje fue fortalecido por el uso del cuerpo y sus gestos, en la comunicación efectuada por la ropa y en la circulación de palabras e imágenes, propias a las artes y la literatura. Reivindicamos una dimensión sensible del proceso comunicacional para describir los modos de interacción entre estos sujetos.||Este artigo pretende debater como a estetização da vida cotidiana serviu às estratégias de resistência dos homossexuais masculinos frente às práticas reguladoras do poder sobre seus corpos e sua imagem. Tomamos por princípio que estes sujeitos criaram produtos imagéticos com o objetivo de delinear um estilo de vida baseado no prazer estético. Nossa operação analítica concentra-se em alguns materiais expressivos que serviram à divulgação de sua linguagem. Acreditamos que esta linguagem foi fortalecida pelo uso do corpo e seus gestos, na comunicação efetuada pela roupa e na circulação de palavras e imagens, próprias às artes e a literatura. Reivindicamos uma dimensão sensível do processo comunicacional para descrever os modos de interação entre estes sujeitos.
