Descrição
As crianças de hoje vivem em um momento no qual as imagens delas mesmas e de sua infância, suas necessidades, interesses e capacidades, são discutidos, pesquisados, desafiados, e mudados. Infância, educação e dispositivos educacionais para as crianças pequenas são em grande extensão governados pela temporalidade. Neste artigo, temporalidade e noções temporais na educação são exploradas e discutidas. Nós esclarecemos especialmente dois modos diferentes de pensar sobre as crianças na educação e no cuidado pelas crianças menores no Ocidente ¬– as noções tendenciosas predominantes das crianças como devir ou ser. A criança como devir é manifestada em primeiro lugar na psicologia do desenvolvimento clássica enquanto a noção da criança como ser foi ressaltada principalmente pelos pesquisadores da sociologia em sua crítica à psicologia do desenvolvimento. Esta última noção é também visível de maneira totalmente diferente na filosofia de Rousseau, enfatizando a criança livre e natural. Além disso, exploramos um modo alternativo de pensar a temporalidade e as crianças. Partindo das filosofias de Maurice Merleau-Ponty e de Gilles Deleuze, nós argumentamos para repensar a temporalidade além das visões lineares e das noções tendenciosas das crianças como ‘ou ou’. Um movimento em direção a uma perspectiva que não somente combina noções, mas na qual o todo é mais que somente a soma das partes é proposta. Isso leva a uma conexão ambígua, entrelaçada e progressiva entre as noções temporais de ter sido, ser e devir, descrita por um novo conceito – um ser-devir quiásmico, Sugerimos que essa alternativa pode ser um jeito frutífero de ultrapassar abordagens binárias e de expandir a discussão sobre temporalidade e noções de criança, na educação. Tal alternativa poderia funcionar como um contrapeso à noção predominante de educação e trabalho dos professores. Pode também ser vista como uma fundação significativa para uma educação ética desde que é construída sobre relações interligadas e evolutivas, que apreciam abertura e imprevisibilidade.||The children of today live in a time when the images of themselves and their childhood, their needs, interests, and skills, are discussed, researched, challenged, and changed. Childhood, education and educational settings for young children are to a great extent governed by temporality. In this paper, temporality and temporal notions in education are explored and discussed. We especially illuminate two different ways of thinking about children in education and care for younger children in the West— the predominant biased notions of the child as becoming or being. The child as becoming, is manifested primarily in classical developmental psychology while the notion of the child as being, has been highlighted mainly by sociological researchers in their critique of developmental psychology. This latter notion is also visible in a totally different manner in the philosophy of Rousseau, emphasizing the free and natural child. In addition, we explore an alternative way of thinking about temporality and children. Drawing upon the philosophy of Maurice Merleau-Ponty and Gilles Deleuze, we argue for a rethinking of temporality beyond linear views on time and biased notions of children as ‘either or’. A movement toward||Los niños de hoy viven en un momento en que las imágenes de sí mismos y de su infancia, de sus necesidades, intereses y habilidades, se discuten, investigan, desafian y cambian. La infancia, la educación y sus dispositivos para niños pequeños son en gran medida regidos por la temporalidad. En este trabajo, se exploran y discuten la temporalidad y las nociones temporales en educación. En especial iluminamos dos maneras diferentes de pensar acerca de los niños y su educación y el cuidado de los niños más pequeños en Occidente - nociones dominantes sesgadas del niño como devenir o ser. El niño como devenir, se manifiesta primeramente en la Psicología Evolutiva clásica, mientras que la noción del niño como ser, ha sido puesta de relieve principalmente por los investigadores sociológicos en su crítica de la psicología del desarrollo. Esta última noción es también visible en una forma totalmente diferente en la filosofía de Rousseau, quien hace hincapié en el niño libre y natural. Además, exploramos una forma alternativa de pensar la temporalidad y los niños. Basándose en la filosofía de Maurice Merleau-Ponty y Gilles Deleuze, argumentamos a favor de repensar la temporalidad más allá de visiones lineares sobre el tiempo y nociones tendenciosas de los niños como "o bien o". Se propone un movimiento hacia una perspectiva que no sólo combina nociones, sino donde el todo es más que la mera suma de las partes. Esto conduce a una conexión ambigua, entrelazada y persistente entre las nociones temporales de haber sido, ser y devenir, descrito por un concepto novedoso: devenir quiásmico. Sugerimos que esta alternativa puede ser un camino fructífero para superar enfoques binarios y ampliar el debate de la temporalidad, y las nociones temporales de los niños, en educación. Tal alternativa podría funcionar como un contrapeso a las nociones predominantes en educación y en el trabajo de los docentes. También puede ser visto como una base importante para una educación ética, ya que se construye sobre relaciones persistentes y entrelazadas, que aprecian la apertura y la imprevisibilidad.
