Descrição
In this proposal for reflection, Maffesoli speaks of the work that goes beyond the author through which it is expressed. Here the claim of comprehensive approach, one that betrays, instead of reducing a pre-established system. The author deals with the presentation, below or beyond the representation of two assumptions that have been “dictated” by the force of things: a mystical conception of the social and emphasis about the data, which isthere before every human action. It also features two key impressions that permeate his work, the desire to be the surface and depth. In criticizing dogmatism and propose that the words become words to conduct a proper relationship with alterity, Maffesoli brings text for meditation of, he said, some “happy few” who wants to think about the world as it is.||En esta propuesta de reflexión, Maffesoli habla de la obra que sobrepasa al autor a través del cual ella se expresa. Es la pretensión del enfoque comprensivo, el que deja ser, en lugar de reducir a un sistema preestablecido. El autor trata de la presentación, por debajo o por encima de la representación, de dos supuestos que le fueron "dictados" por la fuerza de las cosas: una concepción mística de lo social y el énfasis sobre el "dato", que está allá antes de toda acción humana. También presenta dos impresiones esenciales que permean su obra, el deseo de ser y la profundidad de la superficie. Al criticar el dogmatismo y proponer que las palabras se convierten en charlas para conducir a una relación apropiada con la alteridad, Maffesoli trae un texto para la meditación de, según él, algunos "happyfew" que quieren pensar el mundo tal como es.||Nesta proposta de reflexão, Maffesoli fala da obra que ultrapassa o autor através do qual ela se exprime. Eis a pretensão da abordagem compreensiva, aquela que deixa ser, ao invés de reduzir a um sistema pré-estabelecido. O autor trata da apresentação, aquém ou além da representação, de dois pressupostos que lhe foram “ditados” pela força das coisas: uma concepção mística do social e a ênfase sobre o “dado”, que está lá antes de toda ação humana. Também apresenta duas impressões essenciais que permeiam sua obra, o desejo de ser e a profundidade da superfície. Ao criticar o dogmatismo e propor que as palavras se tornem falas para conduzir a uma relação apropriada com a alteridade, Maffesoli traz um texto para meditação de, segundo ele, alguns “happyfew” que querem pensar o mundo tal como ele é.
