Descrição
In the last decades, the difficulties of the conventional development model in becoming, in fact, the great propeller of changes in the economic field and, therefore, in the other spheres of social life, have been critically analyzed by Latin American post-development theorists and the search for alternatives. Based on bibliographical research, this article aims to analyze the discussion on buen vivir in the field of development studies, trying to understand how this new proposal, which incorporates the cultural dimension of indigenous influence from the Andes in the search for other forms of seeing and relating harmoniously to the world, has advanced in Latin America. Despite the difficulties and challenges, buen vivir has gained space and diffusion in the academic, social and political spheres, opening up possibilities to emancipate these countries of the prevailing economic discourse on development.||En las últimas décadas, las dificultades del modelo de desarrollo convencional en convertirse en el gran propulsor de cambios en el campo económico y, por consiguiente, en las demás esferas de la vida social, han sido críticamente analizadas por teóricos latinoamericanos del post- desarrollo y búsqueda de alternativas. Con base en la investigación bibliográfica, el presente artículo tiene como objetivo analizar la discusión del buen vivir en el campo de estudios sobre el desarrollo, buscando entender como esa nueva propuesta, que incorpora la dimensión cultural de influencia indígena andina en la búsqueda de otras formas de ver y se relaciona armónicamente con el mundo, ha avanzado en América Latina. Se constata que, a pesar de las dificultades y desafíos, el buen vivir ha ganado espacio y difusión en el plano académico, social y político, abriendo posibilidades para procesos de emancipación de esos países ante las amarras de los discursos sobre desarrollo de base economicista hasta entonces dominantes.||Nas últimas décadas, as dificuldades do modelo de desenvolvimento convencional em se tornar, de fato, o grande propulsor de mudanças no campo econômico e, por conseguinte, nas demais esferas da vida social, têm sido criticamente analisadas por teóricos latino-americanos do pós-desenvolvimento e pela busca de alternativas. Com base em pesquisa bibliográfica, o presente artigo tem como objetivo analisar a discussão do buen vivir no campo de estudos sobre o desenvolvimento, procurando entender como essa nova proposta, que incorpora a dimensão cultural de influência indígena andina na busca por outras formas de ver e se relacionar harmonicamente com o mundo, tem avançado na América Latina. Constata-se que, apesar das dificuldades e desafios, o buen vivir tem ganhado espaço e difusão no plano acadêmico, social e político, abrindo possibilidades para processos de emancipação desses países ante as amarras dos discursos sobre desenvolvimento de base economicista até então dominantes.
