Descrição
O texto debate a genealogia de uma noção do Brasil que, directa ou indirectamente,remete para o exotismo e a sensualidade, suscitando determinadas formas deimaginação e desejo à escala internacional. Para tal, são considerados os discursoscoloniais e pós-coloniais (religiosos, historiográficos, etnográficos, literários), com basenos quais a mestiçagem e a carga sexual a ela associada emergem como expressõesmaiores da fundação da nacionalidade. Na análise desses discursos, é prestadaparticular atenção à figura da mulata enquanto ícone global da brasilidade e imagemcentral no processo de invenção do Brasil turístico.